血管决定生老病死读后感 篇1
生了死，死了生。难怪萧红以生死场”为之命名。
九一八前的十年，九一八之后的东北农村，忙着生，忙着死——薄薄的一册子存在之思。书本再现了历史，一幕幕晃过眼前，我看到的是人处于极端状况时退化成为原始的野兽，剩下的只是病态的灵魂，再也谈不上高贵。
蒙昧之中生存着——吃喝拉撒、生老病死，一样样去做，完成了也就结束了，没有一句为什么的疑问。在物质条件极度匮乏的时候，生存尚且来不及，顾着填饱肚子的求生本能完全淹没了情感的追求，人性的光辉也成为一种遥远的奢侈。
活着，不为什么，也许是为了继续存在，也许只是为了抗拒那死的恐惧。在生与死之间，毫无理由的迷惘着挣扎着，没有谁想过要自行了断了那没有意义的余生，苟且活着。
成业三番两次的粗暴对待金枝，我看不见美丽的爱情，却看见金枝像一只无助的羔羊，她是成业泄欲的生殖工具。在窘迫的生计面前，成业认为妻子和女儿是自己的累赘和负担，竟然在怒气之下把女儿小金枝活生生的摔死了。老王婆服毒自杀后，没有一个人站出来作最后的挽救，甚至连丈夫赵三也无动于衷，巴巴的盼着老婆快点死掉好上棺材。
农家无论是菜棵，或是一株茅草也要超过人的价值。沉重的文字背后藏匿着的是彻底麻木的生命意识。冷漠，残忍，没有一丝人情的温暖。这就是当时的现状。
想要疯狂的呐喊吗?那些珍贵的东西——譬如爱、温暖，都到哪儿去了!战争、贫穷、落后、愚昧，是凡夫俗子命定的原罪和劫难。什么民主、自由、和谐亦或关爱，那是一些太派不上用场的虚无的东西，死守道德良知的人必定遭到人们的嘲笑，死于清高，死于饥饿、病痛或是战斗之中。
当生存的底线在一步步可怕的倒退，朝不保夕的人们只求自保活命，高尚不顶饭吃，谁还来得及顾着谁?人，一个个的少了，倒是动物血淋淋的本质渐渐暴露了出来——自私、冷漠、先己后人。僧多粥少，不得不展开一场无情的窝里斗。
金枝的母亲曾是那样坚决的劝说女儿洁身自重，可是当女儿真的迫不得已出卖肉体换回票子时，她贪婪的眼睛亮了，连清洁也忘记得一干二净，甚至怂恿着女儿赶快回城，多赚一点钱。毕竟，维持一个不算坏的肮脏躯体总比死了好。在那兵荒马乱的年代，活着不容易，不择手段才算有本事。
十年过去了，老百姓还是那样生老病死，就这样过了十年。”在残无人道的日本鬼子蹂躏了村民的土地后，大家似乎才有点清醒过来。就连满脑子里只有那只老山羊的二里半，也在犹豫和畏缩中走向反抗。要站起来，要团结，要揭竿而起，不做敌人的奴隶!即使是死，也要日本鬼子陪葬，也要死得光荣!
生是死的延续，死是生的祭奠。这生生死死的宿命仿佛一幕亘古不变的场景，屹立在人们的面前，高远而不可动摇。在没有理清生存与毁灭的意义之前，所有的挣扎都像是一个巨大而廉价的'玩笑。
战争摧毁文明、孕育罪恶、玩弄生死，贫穷则催化人性的扭曲和沉沦，凸显人类野蛮的本性和动物的欲望。然而在与战争和贫穷的斗争中，人类用生命的屈辱和毁灭提出严正的抗议，却没有一个胜利者。因为这是一个永恒的生存困境和永在的苦难。
在乡村，人和动物一起忙着生，忙着死。在乡村，永远也感受不到灵魂，只有物质来充实他们。”如果你问他们，人生是为了什么，他们会不加思索的说，活着是为了穿衣吃饭。再问，人死了呢?他们会说，人死了就完了。
这由生死交织而成的网，将所有生命的悲欢苦乐吸收、消泯，网罗其中的生命挣扎或反抗，但最终一切都化为虚无，化为死寂。
萧红带着放大镜，把对生死轮回的思考放在一个特殊的时代和特殊的地点，去审视那时候贫农的生存状况，以悲天悯人的情怀再次探讨了活着或是离去这一永恒不变的人生命题。
血管决定生老病死读后感 篇2
从《撑起生命的蓝天》这篇小说可以看出一个人对生命的热爱，对生活的美好向往，这个人就是主人公王嘉鹏。
他是一名与死神抗争了多年的男孩，但对生活仍然充满了向往，他想让自己成为一名坚强、不怕困难的男孩，靠自己的不断努力，他做到了！
读过这本书的人，不禁都会这样想：一名残疾男孩都对未来的生活充满了希望，如果我不能超越自己，做一个有理想有抱负的人，那岂不是对不起父母，对不起自己，对不起世界吗？这本书会激发人们对生活的热爱，从而做一个有上进心、不怕困难并勇敢战胜困难的人。
生活，本来就是有喜有悲，成功的人会觉得自己有种成就感、骄傲感。往往有些人有了一点成就，就飘飘欲然，认为自己无人能敌。可这完全错了，人，是为了自己的目标而生活的，没有目标就等于战场上的士兵没有了枪，在制定出新的目标之前，达到自己的目标会使自己没有了前进的方向。而遇到了困难的人则会把困难当作绊脚石，勇往直前，永不退缩，为了自己的目标而奋斗。
王嘉鹏的精神值得我们学习，他的目标是远大的，正因为他有了目标才有了成就，滑雪比赛中，他强忍着剧烈的疼痛，一点一点的往前移动着，20米，10米，5米，2米，1米，直到赛场上宣布中国选手王嘉鹏成为了冠军，大家的心和他的心才放了下来。不错，他在比赛中正是有了目标才能夺冠，一些人没有目标只为玩玩才参加比赛，这种人是不会成为冠军的，因为他没有目标。
他的好学精神也值得我们学习，医院里，没人陪他说话，自己就闷头看书，自学的他却成为了挪威学院的一名优秀留学生，这，也许是他的一个目标吧。他艰苦好学，遇到困难总是要与困难决一死战。这种勇气是有些人没有的，因为有些人觉得，目标是那么遥远，也许在目标之前还有一个小小的难关，他都会选择放弃，因为他不想付出，却想拥有一切！
他的事迹感动了我，感动了每一名中国人，更感动了世界人民，一个人有了付出就会有了收获，只不过收获的季节不一样，也许在夏天，也许在秋天，有了付出，胜利的果实马上就会出现在你的眼前，为了你胜利的果实努力吧！
血管决定生老病死读后感 篇3
利用周六、周日两天，我看完了电视连续剧《撑起生命的蓝天》，看后感触颇深。
1993年，宁夏银川发生了建国以来罕见的空难，年仅12岁的王嘉鹏和父亲一起遭受了这场灾难。父亲腰椎受伤，王嘉鹏却腰椎暴裂骨折，双下肢截瘫，大脑积水受损，生命垂危。母亲沈丽萍在深圳出差，在不知情的情况下回到家，看到丈夫和儿子的情况后，痛不欲生。然而，沈丽萍并没有被击垮，而是选择了与命运抗争。最后儿子不仅摆脱了轮椅，而且还远赴挪威留学，成了挪威世界联合学院的第一个中国留学生。在挪威期间，他做了大量的宣传中国的工作，为申奥了做了许多努力，他被挪威人称为摩恩事业的接班人。母亲沈丽萍的画展也获得了成功，而且还获得了全国“十佳母亲”的称号。
在困难面前，沈丽萍母子选择了坚持，我非常佩服他们的勇气。我不知道，如果是我在那种情况下，会做出什么样的选择，但我相信，我肯定没有沈丽萍和王嘉鹏母子做得那么好。
沈女士，你永远是当代母亲的楷模；王嘉鹏，你是好样的，相信你会有一个光明的未来！
血管决定生老病死读后感 篇4
在冬令营时，有一天我发现了一本名叫“撑起生命的蓝天”的书，读了以后我十分感动，那就让我来介绍介绍吧！
故事的主人公名叫王嘉鹏，他在12岁时曾遭遇了著名的1997年7·23空难，正是这场灾难使他的下肢截瘫，破灭了他的足球梦。但是从此也表现出了他的坚强与勇敢。他在北京康复中心的时候，是pt训练中最有毅力的一个人，而且他得的病最多，虽然他只有小学五年级的文化水平，但是他在医院里做完训练以后就开始学习，最终他在1998年考上了挪威世界联合学院，而且是世界第一的好成绩。在挪威奥斯陆大学时，王嘉鹏不仅学习成绩优异，还在学校成立了中国文化班，向来自世界86个国家的学生展示传播中国文化，并为北京申奥，付出了自己的努力。他还与挪威公认的残疾人英雄摩恩一起发起了一系列由世界各国残疾人参与的“为生命奔跑”活动，摩恩不幸去世后，王嘉鹏被挪威媒体称为摩恩事业的接班人，同时被誉为中国英雄。
我们要像王嘉鹏学习、学习他克服困难战胜挑战的勇气，学习他顽强拼搏的精神！相信自己吧！当苦难，灾害突然降临时，我们选择的不能是妥协，不能是逃避，不能是投降，我们只能在生与死的边缘，选择勇敢，选择坚强，选择抗争！经历风雨洗礼的我们变得更璀璨，更亮丽！
血管决定生老病死读后感 篇5
最近对了一本书叫《最好的告别》，我缓慢的读完了这本书，然后去理解了一下它的原名《Being Mortal》，“凡人”，我们啊都要去面对生老病死的“老”、“病”、“死“，但很多人都没有准备好去面对。阿图医生讲的是关于衰老和死亡的很多故事，角度却不是从面对自己的衰老出发的，是告诉我们如何面对父母的衰老的。
首先是“老”，人慢慢的老去，最开始还可以自己生活，独立自主地做任何自己喜欢的事情；然后慢慢的开始不那么灵活需要两个人相互扶持才能勉强独立生活；再然后反应变得有点迟钝，容易被骗，需要子女帮忙来做决定；后来变得容易摔倒，好起来变得很困难，需要和子女一起生活；最后失能失智，连子女都无法照料，需要疗养院。残酷的是，不论是我在写这段文字还是很多人在思考的时候，都是希望他们能够活着，”安全“第一，剩下的都不重要，但是他们需要什么呢？我们没有想过，社会也不能提供这样的帮助。阿图医生提到很多人在做这样的尝试，希望提供一个地方，能够让老人即保持在家的快乐，也能够提供一些医学上的帮助，让老人依然能够享有自由、尊严、快乐。即便是在发达国家，更多的是一些疗养院，医生和护士限制你的一切行动，要安排作息，按时吃药，限制行动，只是活着。那我们必须要考虑，父母到了那个时候，我们能怎么办呢？我们该怎么做呢？同时想一下，现在自己的想法，孤身一人，觉得一个人多好，到老的时候真的是能够很好的生活吗？
其次是“病”，年老的时候，各种病症都找上门来，不论是慢性病还是癌症，或者只是摔了一跤进了医院，我们都没有去接受一个事实，那就是这些病是治不好的，即便有奇迹治好了，人的身体也不会恢复了，不论是放疗还是手术，都不能让你继续回到自由生活的状态了，同时要承受巨大的痛苦，这就是生病带来的必然的后果。我们不能说医生给的治疗方案欺骗了我们，给了我们虚假的希望，只是说现代医学还不能解决这些事情。我们需要自己反思，需要自己了解，那些对生命存活意义不大的手术要不要做，在知道手术可能带来反作用的情况下还要不要继续，我们或许需要聊一聊他们想要什么，想要怎么样活下去，能够为一场手术付出什么样的代价。
最后是“死”，我们总要学者去面对死亡的，不然只是在手术台上一次又一次的延长生命，只为了呼一口气，最后死去好像什么也没有做。很多人权衡利弊或者被迫之下选择了一个服务叫”善终服务“，减少痛苦，轻松地死去。而我自己还没有能够真正的面对这一点，但希望在未来的某一天，能够真的知道自己该怎么做。
如何告别？很艰难，但踏出这一步，一定会放下很多事情。记得奇葩说有一集的.主题是“该不该鼓励绝症患者活下去“，正反双方的观点都很有道理，但我去知乎看了看，更多的是普通人在讲故事，讲自己亲人离世时的痛苦与遗憾，告诉你他们面对的时候不知道才是更好的，让人揪心难受的同时也要想想其实自己也会面临同样的处境。
我们只是普通人，但或许也可以有坦然面对这一切阴晴圆缺的勇气，祝愿你我都能有这样的幸运拥有这份勇气。
血管决定生老病死读后感 篇6
《生死场》，一部浸透着悲凉的小说，出自萧红，能得鲁迅为其写序言，胡风为其作读后记，这样的一本书，也许真的需要好好品读。
一本《生死场》，让我读到了人们对于生的坚强，对于死的挣扎，一股悲意贯穿始终。现实的残忍，悲凉，生活的无奈，艰辛，每多一分的苦难，就给我们的心里加上一分哀意。萧红用她细致的观察和越轨的笔致，为我们展现了生活底层人们的煎熬。
《生死场》中，生场的悲凉，死场的沉重，都在那生活中体现出来。王婆，一个饱受磨难的妇人，为着生存，改嫁，隐忍，年老的时候，儿子被枪毙，而她自觉生活无望，服毒自杀，却在最后活过来。金枝，未过门先怀孕，受到人们嘲讽，最终也只得到一个女儿被活活摔死的结局。原本村里最美丽温和的月英，最终也因患瘫病被丈夫冷落直至死去……这是乡村里人们的无奈，也是他们人生的无奈。在这样的黄土地上，生活本就凄凉，却又受到了日本军队的凌掠，阴霾笼罩村庄，人们最终站了起来，“在苦难里倔强的老王婆虽然站起了，但忏悔过的‘好良心’的老赵三也站起了，甚至在那个世界上只看得见自己底一匹山羊的谨慎的二里半也站起了……”，投入义勇军，参加战斗……在生与死的边缘挣扎，他们写着无奈的人生。
记得在书中有那么一些话，“在乡村永久不晓得，永久体验不到灵魂，只有物质来充实她们”，无奈涌上心头，在黄土地里，他们贫苦无靠，受尽压榨，对他们来说，温饱大概是最最重要的事情了。“王婆自己在厨房里炸鱼。为了烟，房中也不觉得寂寞”，女人的一生，大都为着家里的柴米油盐，为着生活，寂寞?那大概是可感不可言的吧。“在乡村，人和动物一起忙着生，忙着死”，淡淡的一句话，就这样道出了人生的无奈。“坟场是死的`城廓，没有花香，没有虫鸣，即使有花，即使有虫，那都是唱奏着别离歌，陪伴着说不尽的死者永久的寂寞”，生命逝去也只是如此悲哀，如此寞落。
用生命贴近现实，诠释生命的悲凉，读《生死场》，体会到的是无法言说的悲，生与死，本是人生的必修课，只是在这本书上读到的，却是无奈感伤。
也许，感伤过后，会是坚强吧……
血管决定生老病死读后感 篇7
本书英文名，Being Mortal, 我理解的是，“终有一死”，好像有看透死亡的豁达，也有对衰老的接受，也有无可奈何。《最好的告别》则更加温情，表达了对好好活到终点的希冀。
这本书的作者是阿图·葛文德，是2004年《新闻周刊》评选的“20位最具影响力的南亚人物之一”，2010年《时代周刊》评选的全球“100位最具影响力的人物”榜单中唯一医生，也是白宫最年轻的健康政策顾问。
全书8个章节，每个章节一个独立的小名字，分别是“独立”，“崩溃”，“依赖”，“帮助”，“更好的生活”，“放手”，“艰难的谈话”，“勇气”，“三杯恒河水”。
总体上看，前半部分是讲衰老和死亡是怎么一回事儿，养老机构的优点和不足，后半部分是讲大限来临之前的不同选择和境遇，善终护理的进步性。
2018年3月14日，霍金的去世刷爆了朋友圈。霍金对安乐死的看法是：“受罪者有权利结束自己的生命，如果他想的话。但是我认为这将是一个巨大的错误。生活再怎么糟糕，总有一些事情你能做，且能成功。活着，就有希望（while theres life, there is hope）。” 2011年5月，霍金在英国《卫报》的采访上对死亡发表了看法，他说，“我在死亡的阴影下活了49年。我不害怕死亡，但是我也不急着死，我还有许多想要立马做的事。”
Those who live in the shadow of death are often those who live most.
那些活在死亡阴影下的人经常是那些活得最淋漓尽致的人。
跑题了，变成励志短文了。ZcT638.COM
回到《最好的告别》这本书，“这本书讲述了人类对自身生物学约束，以及对抗基因，细胞，血肉，骨骼所设定的种种限制的斗争。”
斗争的原因有各种。大部分是对亲人的不舍，对死亡的畏惧，有的是想多吃一口冰淇淋，有的是想多上一节教学课，还有的是想多看一次日出，有的是想对自己的花草多浇一次水，或对自己的宠物多一点照顾，等等。
那又是如何斗争的呢？
书中说“在我们衰老脆弱，不再有能力保护自己的时候，如何使自己生活存在价值？” 更通俗一点说法是找一个活下去的理由。书中引用了《忠诚的哲学》一书()中罗伊斯的观点。“为什么仅仅存在，仅仅有住，有吃，安全地活着，对于我们是空洞而无意义的？我们还需要什么才会觉得生命有价值？他认为，答案是：我们都追求一个超出我们自身的理由。”如果理由是“陪伴”，那么一心一意待在一起，便是最有意义的时光，而不是满身医疗器材，时而疼痛，时而麻木。如果“快乐”是理由，那么发现和创造快乐，减少痛苦，便是有价值的。
作者的.父亲便是因为清楚地知道自己想要快乐，不想要疼痛，选择了回家。“每一天，他都会发现一些为之而活的时刻。” 书写了自己故事最后几行的安宁。
“无论我们面临怎样的局限和阵痛，我们都希望保留自己作为自己生活篇章的作者的自主或者自由。这是人之为人的精髓。”
大限来临，既要有全力治疗的勇气和决心，也要有随时下车的审慎和自主。
“对于人类来说，生命之所以有意义乃是因为一个故事。一个故事具有整体感，其弧度取决于那些有意义的时刻，那些发生了重要事情的时刻。”
希望每个人的故事的最后几行都是安宁。最后用新发现的精神偶像癌症患者农民诗人白茹云的一首诗结尾。
血管决定生老病死读后感 篇8
1、趁我们还活着的时候，就要活出自己的精彩。
2、我求你能回头看看，那些爱你的人们他们心里是不是装满了悲伤的悼歌，生命仍旧要继续，没有什么是无法阻止的，没有什么是一直停滞不前的，死亡的真谛不过就是无限的接近重生。
3、人生太短，生老病死，在所难免。
4、人生在世，逃不了悲欢喜乐，逃不了生老病死，所有我们慢慢的去享受他们吧！
5、这人那，这是怎么了，有些人生老病死，有些人为奋斗而走，有的人为生活而走，又有一个近的人即将离去，看来这段时间真的在锻炼我的内心，该强大起来了，不能沉浸在痛苦中，走的人毕竟是走了，想开想开再想开。
6、任何时候，在生存中求发展，在逆境中求进取。在生死中求快乐。让心有处安放，充分放飞自我，方能活得潇洒，活得精彩。
7、除了生老病死，人生里真正重要的事，其实没有几件。
8、我希望将来的某一天安乐死不再受到道德的谴责，生老病死有时也是一种无奈。
9、生老病死，轻飘飘的四个字，哪一个都沉重万分。以为新生即是喜，但来这世界上就必须经历老病死，况且，生的过程即是母亲的生死关，生来何喜？生而为人，人生而为何？一生求解却不解，至死方休，来世又是一个轮回。
10、有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。
11、真正的爱是什么？它应该比痛苦更深刻，比生老病死更倔强。
12、每过一刻，在我沉郁的心上。
13、我们现在还能自己照顾自己，夕阳路上，就要快快乐乐地向前走。不留遗憾，不留后手，活一个寿比南山。
14、如果你信命，那么一切的偶然都是注定，如果你不信命，那么一切的注定都是偶然。
15、人最怕的不是生老病死而是这生老病死也都是你一个人的事罢了。
16、生老病死都是生命的自然规律，要学着平静面对
17、人生最无奈的，就是不能决定生老病死罢了。
18、看淡生死，却更要好好活着。
19、如果人生有灵，离开尘世，只不过是从一个生活状态转入另一个生活状态。那么，就不必耿耿于怀今世的坎坷、眼泪和痛苦。
20、人生就是一个过程，生老病死，谁也不能避免。每个人都会迎来自己人生的晚年。
21、人生本无幸福可言，有的只是生老病死和各种各样的痛苦。人生就是建立在一个“苦”字上的。
22、每个人都会迎来自己人生的生老病死。
23、一生不算漫长，躲不过生老病死，要是再浪费时间去恨、去藏匿、去逃避现实，这辈子寥寥无期了，却毫无意义。
24、人的一生，穷也好，富也好；浪漫也罢，正统也罢；再怎么过也是一生，到头来，都会化为青烟一缕，黄土一堆！人这一生，我们谁也逃不了恐，惊，忧，思，愁，苦，悲，伤，喜，怒，乐；免不了生老病死。所以，生命就是上天赐给我们的最大礼物，好好珍惜你的生命，珍惜你自己的健康，珍惜亲情，友情，爱情！
25、生活就如同平静地水面一样，随风漂泊，自由自在，可在这平静的背后却还有波涛汹浪，它会在不经意间让你承受所有的痛与苦，没有路可以选择，一切都逃避不了，只能选择承受，品味煎熬。
26、生老病死乃人之常情。生老病死，自然规律，不要太伤悲，你的孝心他会感应得到的。
27、为什么要咒别人死呢？反正他早晚都会死，过生老病死，或死于意外。
28、为亲人许一个愿，愿他们远离苦难和病痛，永远幸福。
29、人最忧患的不过于死，最看重的不过于生。帮助我没有痛苦的死去，比千方百计让我痛苦的活着更有意义，退休后面对未来，应该做些什么。
30、为人不过六个字：看懂，看透，看破。世态人情，需看懂；名利浮沉，得看透；生老病死，要看破。世界不大不小，看遍了，也就看淡了。我们一生，都是租来的光阴，为生命打这一份工，认真、但不能太较真儿。很多事情简单不起来，只是因为太在乎。
31、亲人以乘黄鹤去，人去音存楼不空。但以笑颜慰慈恩，从来此恨最无穷。
32、人这一生，我们谁也逃不了恐，惊，忧，思，愁，苦，悲，伤，喜，怒，乐；免不了生老病死。所以，生命就是上天赐给我们的最大礼物，好好珍惜你的生命，珍惜你自己的健康，珍惜亲情，友情，爱情！
33、有一种生老病死，不是热泪盈眶，它是由心而发的颤抖！
34、生命，其实只是一个过程。有起点，就有终点。
35、你转身的一瞬，我萧条的一生，世上最痛苦的事，不是生老病死，而是生命的旅程虽短，却充斥着永恒的孤寂。
36、愿你一生不经历生老病死，所有痛由我替你受过。
37、多少人穷尽一生的力量，才发现，人只要活着，就很好！
38、看淡生死，生命最宝贵的就是拥有的这个过程，珍惜每一天，走好每一步，泥土扑面，阳光灿烂，每一个当下都是最好。
39、才慢慢发觉，相比“来日方长”的随意自在，“后会有期”真的充满了主观能动性和对未来的美好愿景，也多了几分诚恳……
40、夏蝉冬雪，不过一瞥，生死轮回道上，有多少人因一个有缘无份而悔恨千古，生死命由天。
41、这世界广阔美丽，我们大部分人生老病死，都在同一个小角落：从没出去看过别的风景，我不想成为其中之一。虽然说人生老病死是自然规律，但是至亲离世还是痛苦不堪，希望外公在另一个世界好好照顾自己。
42、可以这么说，生老病死通常是一个等式的'开始，完成这个等式的则是死亡。
43、生老病死面前显得太渺小了一条快要逝去的生命要怎么挽留生老病死贪生怕死。
44、人生在世还不是生老病死。
45、失去的人要永远记在心里，这是最宝贵的，大自然生老病死，这些现象我们是改变不了的。
46、人生总有生老病死，都为过眼烟云。
47、这几年好多人都离开了，人生老病死成为常态了，人真是神奇的生物。
48、你是否也曾经答应过她要为她遮风避雨不让她受一丝委屈直到生老病死也做她的英雄。
49、喜怒哀乐，经历太多太多，想念我的外公，想念外公陪我一起说他从前走遍大江南北事迹，再也不能听见你的声音，很想念你，你在那边过得好吗？外公，我想你了。
50、生命的真义不会因为物质条件、个人感受、世间百态、我们的视野和意识等而有所不同，不会因为你是否愚昧以及是否考虑生老病死问题而有所差异，不会因为人是否正在遭遇或曾经遭遇过苦难的折磨而有所改变，也不会因为你是否聪明和拥有多少财富而产生变化。有所得者，有也；无所得者，空也。
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51、生老病死，自然规律，人固一死，无法逃避。善养生者，长寿老死；不养生者，提前病死。
52、我只允许你生老病死，否则下辈子，我就再不要遇见你了。
53、天下万物，各有所司，生老病死，悲欢离合，都是规律使然，不可逆转。
54、虽然说人生老病死是自然规律，但是至亲离世还是痛苦不堪，希望外公在另一个世界好好照顾自己。
55、佛说人生八苦，生老病死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
56、平凡人，大点的事无非就是生老病死，没有什么值得大书特书的事迹。写写离去的人，观察活着的亲朋好友，不为别的，就是给予自己勇气，没什么大不了的，活着就要坚强一点。那些还没成年就走了的孩子，让人扼腕叹息之余，我们这些活着的人要替他们多看看这世界，感受酸甜苦辣人生百味百态。
57、人生在世难逃生老病死，总不免成为古人。有趣的灵魂，再见了。
血管决定生老病死读后感 篇9
1、你转身的一瞬，我萧条的一生，世上最痛苦的事，不是生老病死，而是生命的旅程虽短，却充斥着永恒的孤寂。
2、有那么多事情我无能为力比如生老病死比如时光流逝比如我爱你
3、有了爱情信仰的人便有了一种宗教情感，会用一颗珍惜的心用一生的时间去写好“爱情”这两个字。他们不管贫穷富贵，生老病死，都相依相伴，不离不弃。当爱情达到最高境界时，是可以超越欲望甚至生死的。
4、人生的生老病死，贫贱富贵，乃至情感衰荣，如滔滔江河，无常无形，只有因缘具足，众缘和合了，方能成事。任何单方，缺了天时地利，或者人和，都不会那么完美。而人，偏偏是追求完美的生物。所以，有了那么多的苦痛折磨，尘事的苟苟营营。
5、人的一生，穷也好，富也好；浪漫也罢，风骚也罢；再怎么过也是一生，到头来，都会化为青烟一缕，黄土一堆！人这一生，我们谁也逃不了恐，惊，忧，思，愁，苦，悲，伤，喜，怒，乐；免不了生老病死。所以，生命就是上天赐给我们的`最大礼物，好好珍惜你的生命，珍惜你自己的健康，珍惜亲情，友情，爱情！
6、人生，有缺失，才会有希望；有遗憾，才会有珍惜。花开花灭，生老病死，都为定数。万物皆不完美，人生总有缺憾。我们要以完美的心，接受并不完美的人生。所谓的完美，其实只是来源于我们的心灵。只有真正懂得包容不完美的人，才能获得更多的完美。
7、其实，人也跟动物一样，孤独的生活在这世界上，生老病死，各安天命。在的时候我们相互照顾着，不在的时候，还能心里念着，这也是福啊。
8、食物可以有标签，说明"请在此之前食用"。女人不是食物，青春是有期限的，忍耐也是有期限的，请在期限期满之前好好爱她，好好照顾她，因为她是逾时不候的。万物有时，怀抱有时，爱情也有时序。爱情有生老病死。爱情总在不知不觉间过期。有一天，我们把它拿出来，才知道它最鲜活的日子已经永远过去。
9、无论是平凡还是惊艳的相遇，都可以私定一生；无论是平凡还是惊艳的爱情，都会相约离散。有的人，平凡一生却又一生惊艳的爱情；有的人，惊艳一生却只是一生平凡的爱情。爱情没有贫贱富贵之说，亦没有生老病死的阻碍。
10、生活在天地之间，若只是随波逐流，让身躯随著时间而生老病死，这是没有意义人生。所以，我们应配合社会环境的教育及古今圣贤的引导，好好探究人生意义何在及「生从何来，死往何去」的问题。
11、人都有生老病死，有身体就有病痛。佛陀曾说：「我如良医，知病说药；服与不服，非医咎也。」既知有病，就应遵从良医的诊断治疗，免除身体苦患。
12、生老病死是不可抗拒的规律。
血管决定生老病死读后感 篇10
常常都会听到身边的同事说公司如何如何，自己怎样怎样的不满。学完这课以后，我学到更多的是企业与雇员之间的关系，谨以此篇勉励自己。
课中有一个观点，就是正确认识工作背后的财富，以下4点对我尤其有启发：
1.积累知识、技能和经验
每个人新进一家公司或者新任一个岗位，总是有一些空白区域，而这个时候公司提供了平台、时间、人力资源区帮你成长，使得你能够最终胜任岗位。
2.拓展人际关系
这里的人际关系有两种，一种是公司的同事，从一线员工到顶头上司，全都是你的人际网，如果处理得当，对你在公司的职业生涯和个人成长都是很有帮助的。
另外一种是客户，给与客户良好的服务态度，处事得当，渐渐地就发现客户也成了朋友，成了人际圈中的一员，在关键时刻，可以成为你的贵人。
3.建立个人品牌
当你通过自己的努力一步步晋升，亦或是能让自己的`工作态度和工作能力征服别人时，无形间等于建立了个人的品牌，拥有大家的信任和个人的威信。
4.拓展个人能力
在你从事的工作中，总会遇到各式各样的状况。而在面对这些状况时，自己的解决方式往往能够很好地反映自己的优缺点。在每次的得失过后，仔细剖析自身，扬长避短，让自己变更好。
有个老师说过，企业就是那个你买教训还收钱的地方，回想自己一路走来，身上的所有成长点滴，与公司提供的平台和领导的培养真的息息相关。
思维方式决定人生结果，如果我们每个职员在处理工作中，都能站在主人翁的角度，以老板的思维来解决问题，那么工作将不再是负担，而是一种值得你去投入身心完成的事业，带着这样的心态，你的职业生涯必然比别人精彩。
血管决定生老病死读后感 篇11
成事之道全在于思维方式的转变！稻盛和夫告诉我们并已经事实证明：个人和企业生存的好坏──取决于热情和能力的大小，决定于思维方式的正负！
稻盛和夫曾提出：“人生（工作）的结果=思维方式x热情x能力。”这个方程式被称为稻盛和夫一生成功的秘诀。
热情是什么？热情是指从事本职工作的激情（包括健康的体魄）。
能力是什么？能力是指一个人的天资和才智（包括努力的态度）。
思维方式是什么？思维方式是一个人应有的精神状态或者对待人生的态度，包括思想和理念，它是三要素中的最重要的'要素。
稻盛和夫的人生方程式中不用加法而用乘法的原因在于，用加法不能很好地体现不同人工作结果的差别。稻盛和夫一再地强调：“人生或工作的结果是由这三个要素‘乘法’算出的乘积，绝对不是‘加法’。”即使一个人有能力但是缺乏积极的热情也不会有好结果。相反，自知没能力而以燃烧的激情对待人生和工作，最终将比拥有先天资质者的收获多的多。所以，付出辛勤和努力的平凡人，如果怀着正确的态度和追求成功的热情，那么比起那些有才华的人，往往能获得更大的成就。
方程式中用乘法计算还能突出一个人思维方式的关键性。“能力”和“热情”都是正数，两者的乘积也是正数，但是思维方式却存在负数。想法不好、不正确，取值就是负数，那么整个人生的结果就必然是负数；若思维方式是正面的，那么人生的结果就一定是成功的。所以，稻盛和夫是将思维方式放在了三个要素中起决定性作用的位置。
血管决定生老病死读后感 篇12
作者是一个美国医生，印度后裔。写的三本书依次是《医生的修炼》《医生的精进》和《最好的告别》，大约能窥见一位医者的思考。这本主要讲的就是临终医疗和养老问题。
尽管医学进步解决了很多健康问题，但是不可否认还有非常多的未解难题。过度医疗一方面是医生这个职业的定位，总是尽一切努力延长生命；另一方面是患者对于医学问题的不了解，以致于怀着过多的不切时机的期望，过度治疗后不但没有达到预想的目的，反而因为药物并发症增加了许多不必要的痛苦。
书中把医患关系分为三类家长型、咨询型和解释型。家长型的医生懒于沟通而自行决定治疗方案；咨询型更像销售，摆出货品、全凭患者自行选择，似乎有些不负责任的意味。而解释型是作者所推崇的医患关系。
解释型医患关系首先需要医者耐心而有技巧的沟通，从而发掘患者在生命的末端最为珍重的事务，有人希望活得更久哪怕经受治疗之苦，有人不想承担一点点手术的风险而选择保守治疗，有人更看重生活质量哪怕生命只剩下几周……了解了患者的需求后，医者在据此制定配套的治疗方案，这个过程中医者不像是技术人员，而更像是陪伴人员。书中作者提到的几位解释型医生，也的'确是非常温暖的人。
那些不想在医院度过生命终点的患者，又如何应对年老体衰而造成的生活不便，是作者讨论的另一个问题——养老。
除开子女护工的陪伴，很多老人是希望能够自主的控制日常生活的，更何况巨额的养老院花费和老人被虐待的报道是现实存在的。书里提到了非常伟大的两个人，一个创造性地设立了公寓模式的疗养院，让老人们能够拥有独立自主空间的同时，能够得到足够的生活和医疗的照料；另一位更是排除重重阻拦地在疗养院里养了两条狗，四只猫和一百只鸟，让老人们能够开心有希望地活着。刷完全书，我都无法想象是怎样的人能够有这样善意和创造力。
人是慢慢变老的，一个个的身体零件开始逐渐出现故障，起初尚能修修补补不以为意，但总有一天机器会突然罢工，衰老不可抵抗。但除了生命的长度外，生活的质量和尊严或许更为重要。
如何优雅地跨过生命的终点？作者提出的似乎是一套不错的解决方案，图书馆借的书，该还了，准备买一本偶尔翻翻。
血管决定生老病死读后感 篇13
生死场是一本生命之书。
在这个仿佛隔绝于我们所熟知的文明世界以外的乡村，生与死犹如一扇旋转门，日夜旋转不休，从这个门进去，从那个门出来。小说中反复出现生死交替的描写，最令我难忘的莫过于接生，五姑姑的姐姐生孩子，这边孩子落产了，孩子当时就死去，……孩子掉在炕上，像投一块什么东西在炕上响着”，窗外，阳光洒满窗子……田庄上绿色的世界里，人们洒着汗滴”。二里半的老婆和李二婶子同时生产，麻面婆的孩子刚露出头顶，五姑姑进来说李二婶子小产了，人快死了，王婆赶过去，另一个产婆来时，麻面婆的孩子已在土坑上哭着。王婆再次回来时，窗外墙根下，不知谁家的小猪也正在生小孩。”一片乱七八糟的景象，生与死你方唱罢我登场，对于生并无过多的欢欣，对于死并无过多的悲戚。正所谓生亦何欢，死亦何苦。
在这里美丽也不能获得的垂青，美丽的事物在这里是要被摧残，被毁灭的，像金枝，成业想要娶她的时候，叔叔问他小姑娘到我们家里会做什么活计”，成业说：她长得好看，有一双亮油油的黑辫子”，可是柴米油盐鸡鸣狗吠的'夫妻生活一旦开始，斥责与殴打取代蜜语甜言，青春的丽颜失去了任何意义;月英原是打渔村最美丽的女人，最后以厉鬼一般的形象凄然死去，埋在荒山下;小金枝的死更不啻是一个人间惨剧。仿佛这里不配拥有美丽的事物，这里的一切，是粗糙的，残酷的，丑陋的……
人与动物之间的关系同样十分微妙，有时候动物被提升至一个极度尊贵的地位，如二里半和他视若命根的老山羊，亡族灭种都不如其来得重要;如王婆牵马入屠宰场，哀恸如犹太人亲手将亲友送入煤气房。而有时候人被践踏至一个极度卑贱的地位，在金枝母亲的眼中，女儿的价值竟不如麦苗;王婆说起过去摔死了自己的孩子时，也说道起先我心也觉得发颤，可是我一看见麦田在我眼前时，我一点都不后悔，我一滴眼泪都没淌下”。又如之前所提细节，孩子生下来了，不知谁家的小猪也在生小孩，无论人还是猪，在生育这件事情上很自然而然地相提并论了，人和动物一起忙着生，忙着死……”
在萧红笔下的这样一个时空里，生与死，美与丑，人与兽，它们之间并无界限，不是好与坏的对比，不是高级与低级的差异，而是硬币的两面，是同时存在的，是相生相随的。这是个一片混沌的世界。而生命不正是这样吗?生命赋予一切以平等的意义，如同白天和夜晚，我们称之光明与黑暗，可是对大自然而言，无非是太阳落下去，月亮升起来。
生命无所谓生与死，美与丑，人与兽，它存在了，它拥有一切存在的理由和意义，生命不作任何评判，它只让一切发生。
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